المزي

566

تهذيب الكمال

النيسابوري ، ويوسف بن عدي ، ويوسف بن عيسى ابن الطباع . قال عون ( 1 ) بن جرير بن عبد الحميد ، عن أبيه : كان المغيرة يعني ابن مقسم الضبي ربما سأل محمد بن جابر عن حديث حماد . وقال عبد الله ( 2 ) بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان محمد ابن جابر ربما ألحق أو يلحق في كتابه ، يعني الحديث ( 3 ) . وقال عباس الدوري ( 4 ) ، عن يحيى بن معين : كان أعمى ، واختلط عليه حديثه ، وكان كوفيا ، فانتقل إلى اليمامة ، وهو ضعيف ( 5 ) .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1215 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) وقال عبد الله بن أحمد : ذكرت لأبي حديث محمد بن جابر ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله في الرفع ؟ فقال : هذا ابن جابر أيش حديثه ، هذا حديث منكر ، أنكره جدا ( العلل ومعرفة الرجال : 1 / 117 ) . وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن أحمد قال سئل أبي عن محمد بن جابر وأيوب بن جابر ، فقال : محمد يروي أحاديث مناكير وهو معروف بالسماع ، يقولون رأوا في كتبه نحو حديثه ، عن حماد فيه اضطراب ( الورقة 188 ) . ( 4 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1215 ، وانظر تاريخه : 2 / 507 . ( 5 ) وقال عباس الدوري عنه أيضا : ليس بشئ . ( تاريخه : 2 / 507 ) . وكذلك قال الدارمي عنه ( تاريخه : الترجمة 742 ) . وقال ابن طهمان عنه : لا يكتب حديثه ، ليس بثقة ( الترجمة 375 ، 94 ) ، وقال ابن الجنيد عنه ليس بثقة ( سؤالاته ، الورقة 18 ) . وقال ابن الجنيد عنه أيضا : أبان ليس بشئ ، ولا محمد بن جابر ، ليس هؤلاء بثقات ( سؤالاته ، الورقة 31 ) .